Tag: Cultura

Cultura, Texto

Egolatria cinematográfica, digna de um filme

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New York Movie (1939), de Edward Hopper (Detalhe)

Costumo dar atenção a críticos profissionais de cinema e a críticos amadores também, pessoas que dão opinião publicamente sobre filmes, de modo geral. Ouço reclamações diversas, e tento compreender essa diversidade das reinvindicações, ora concordo, ora não. Mas há um tipo de reclamação que incomoda, principalmente vinda dos críticos amadores, que são o mais próximo do público em geral, em termos de percepções e experiências cinematográficas.

Ensaio, Texto

Logos X Legos: a guerra poética que a direita inculta não percebe 

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Este é um assunto complicado, do qual pretendia falar há cerca de dois anos, mas sempre temi ser mal compreendido — normal para um poeta na modernidade —, taxado de arrogante e coisas do tipo. Mas, como num lampejo de obviedade, percebi que, quando o assunto é cultura, a taxa de leitores cai, e quando se trata de compreensão, os números descem ainda mais.

Crônica, Texto

Os influenciadores da inversão

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The Smoker, 1640, by David Teniers the Younger

A grande produção de conteúdo na internet trouxe-nos tamanha variedade em termos de entretenimento e aprendizado em potencial. Livros, peças teatrais, espetáculos e cursos chegam a muito mais pessoas que num passado não tão distante. Com uma mídia (meio) mais acessível e abrangente vem uma maior capacidade de influência massificada, tanto que assim chamam os novos produtores de conteúdo: influenciadores.

Sobre Poesia

Athena — Fernando Pessoa

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Tem duas formas, ou modos, o que chamamos cultura. Não é a cultura senão o aperfeiçoamento subjectivo da vida. Esse aperfeiçoamento é directo ou indirecto; ao primeiro se chama arte, ciência ao segundo. Pela arte nos aperfeiçoamos a nós; pela ciência aperfeiçoamos em nós o nosso conceito, ou ilusão, do mundo.

Como, porém, o nosso conceito do mundo compreende o que fazemos de nós mesmos, e, por outra parte, no conceito, que de nós formamos, se contém o que formamos das sensações, pelas quais o mundo nos é dado; sucede que em seus fundamentos subjectivos, e portanto na sua maior perfeição em nós — que não é senão a sua maior conformidade com esses mesmos fundamentos —, a arte se mistura com a ciência, a ciência se confunde com a arte.